醉后一夜

本片根据法国电影大师戈达尔的一段不广为人知的经历改编。1968年的冬天，戈达尔带领一个电影摄制小组来到加拿大魁北克地区的Abbittibbi地区进行电视新闻片的拍摄，随队有来自蒙特利尔的音乐家Paul。小镇上的气质女孩Marie刚刚结识了新男友Michell，她在电视上看到了戈达尔一行来到加拿大的消息。不久就通过男朋友在当地的摇滚演出现场认识了Paul。Marie和Paul之间产生了奇妙的化学反应，她追随Paul的镜头，看他们用摄影机记录下小镇上人们的日常生活方式，也在镜头前一览无余地表现出对Paul的好感，也为自己的未来是否留在小镇还是前往大城市而纠结，最后勇敢做出了选择。

电影原片被认定为已散佚。

新锐导演金·奥尔布赖特首执导筒，描述提倡压抑情绪、大数据掌握生活的近未来，承载情感的心脏是可以被取出的物件。一名热爱艺术、追随内心的女子经常感到与世界格格不入，当她遇到一见倾心的男子，顿时恋爱脑爆炸，爱与痛交织，悲与喜碰撞，甜蜜地负荷着爱情的重量，没想到对方却无动于衷，让她 决定要把心掏出来送给他。视频以风格化的图像和配乐，幽默机智的对白，更巧妙将「心」具象化，仿佛查理·考夫曼和欧格斯·兰斯莫斯的完美合体，带来一出节奏明快、清新浪漫的魔幻现实主义轻喜剧。

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在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

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当一个青少年发现自己与银幕上的男偶像陷入了一个光鲜亮丽的现实时，他会尽其所能地被这个男人所占有，而忽略了他如何陷入其中的暴力线索。

经过多年追踪国际罪犯，前往偏远丛林监狱的旅行将迫使中国警察辛成为人类为自由而战-并挽救自己生命的猎物。

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20世纪70年代，一个幽灵徘徊在充满暴力的美国街头，他的名字叫泰德·邦迪。追捕他的是勇敢的联邦调查局特工凯瑟琳·麦克切斯尼和罗伯特·雷斯勒，他们组织了史上最大规模的追捕行动，旨在抓捕美国最臭名昭著的连环杀手。

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